贵州家藏状元红原料

2019年，古越龙山将“状元红”这样一个好品牌拿了出来，与经销商进行股权合作，将品牌酒商、智业机构等多方进行捆绑、实现品牌的单独运作。状元红的创新股权模式对于向借助资本实现创富的酒商来说是难得机遇！对于“状元红”品牌本身来说，其品牌内涵将与新时代消费者产生共鸣，确立主要竞争力，达到“状元红”品牌在消费者心智中的高占位，从而实现“状元红”品牌的愿景——中国较具商业价值强文化IP品牌。一年之内，在黄酒和白酒两大品类上连续突破，速度之快，力度之强，实属罕见！“状元红”品牌又是怎样做到的呢？“状元”一词的历史，起码可以追到唐朝。贵州家藏状元红原料

在绍兴及江浙地区，家藏“状元红”之风自古尤盛，每当家中生下男孩后，父母都会为子封藏一坛“状元红”以寄托望子成龙，日后高中状元，光耀门庭之美好祈愿。据说启封的那一刻，难以言说的香甜四散开来。自隋朝开始，选官用人的科举制度对中国古代社会产生了深远影响，它使得大批中小地主及知识分子有了进入仕途的机会。“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，状元便成为荣耀和显赫的代名词。状元不光是天下读书人的追求，在百姓心目中也具有“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”的巨大殊荣。所以在古代四喜中包含“金榜题名”这一喜，足以看出人们对状元的重视程度。山东金榜题名状元红饮用国家标准规定10度以上酒精度的酒可以不标示保质期。

“状元红”作为中国人心中象征喜庆、成功、美满的重要符号，表示成功人生的至高荣耀与生活中的一切美好。状元，是中国人自我追求的成功目标，是推动时代进步，国家富强的重要力量，状元当红，他们是国之栋梁，家之希望，“状元红”迎大国崛起、文化自信之时代大势，是引导中国文化国潮流行，实现梦想的大家向往，也是全社会努力追梦的典范。中国文坛“状元”鲁迅笔下的酒—被赋予思想的绍兴酒，不如即时一杯酒”（致许广平信）——鲁迅。

唐朝武德五年（公元622年），唐高祖李渊听亲自钦点科举甲榜名孙伏伽为头名“状元”，并召集文武百臣举行庆典并赐御酒，坊间流传皇上赐的御酒命名为“状元红”酒。由此，“状元红”名扬天下，从孙伏伽开始，凡是能够高中状元者，无一不红极一时，成为家喻户晓的“头部网红”。此后，绍兴人每当喜得贵子之时，会将一坛好酒藏于地下，谓之“状元红”，于婴孩成年并高中状元之时打开。陈年老酒遇人生大喜，各种滋味不言而喻。时至现在，即便过去1400余年，每逢高考放榜，“状元红酒”也是谢师宴、答谢宴、升学宴中的常客。现在，这份蕴含着莘莘学子、万千父母期待之情的“状元红”，走出了绍兴，走向了全国。酒里面的成分有水溶性成分，有酯溶性成分。

鲁迅却以他的创作来彰显他对酒文化深刻的认知。在其文学作品中凡有酒事每回必记，或自饮，或公宴，或朋友相招，或治馔待客。在其笔下的酒文化尤其是关于绍兴酒文化的部分，包含中国酒文化丰富的历史价值和社会价值。鲁迅认为饮酒总是伴随情感的流露以及情绪的宣泄。自认“太高兴和太愤懑时就喝酒”，不是纸醉金迷，不是利益交易，而是一份人生的诗意情怀，一股精神力量的来源。在鲁迅的小说创作中，酒是刺激一个人敢说话、敢冒险的一个重要“道具”，他的酒格更是在其作品中力透纸背。“状元红”是个家喻户晓的大品牌。湖北特等状元红味道

状元红此酵完全，含残糖少，酒液橙黄，透明发亮，具特有芬芳，味爽微苦。贵州家藏状元红原料

“鲁迅的酒”不会让人轻易地去喝，往往在各种矛盾矛盾中让他笔下的主人公喝上几碗，《孔乙己》中的孔乙己自不待言，他为酒而生，为酒而死。即便穷困潦倒，也能“排出”九文铜钱，要上两碗绍兴酒和一碟茴香豆，然后就站在柜台边慢慢地喝。在较有名的长篇小说《阿Q正传》中，阿Q不论高兴或痛苦都要喝上几碗绍兴酒来宣泄情绪……在酒中，在人物的呓语醉眼中，国民的愚昧麻木都蒙太奇般闪现，无一不渗透出鲁迅“哀其不幸，怒其不争”的无奈与悲愤。贵州家藏状元红原料

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