喝酒是一种人生,哪怕粗茶淡饭,跟你围坐的人能让你心生温暖,这杯酒也必定是温润甘甜,清香久远的。一个能陪你一起喝酒的人,是一个会让你内心归于平静的人,只有内心平静,心平气和,才能理智从容的面对生活的种种。阅尽世间繁华,仍旧有人在你身边,静静陪你,梳理每一份喜怒哀乐。能在沮丧中找到慰藉,在绝望中重拾信心,在迷茫中找回自己,在冰冷中看见阳光,这些都是源于一起喝酒的内心力量。与君初相识,似是故人来,因酒而遇,至此结缘。状元红酒性柔和,酒色橙黄清亮,酒香馥郁芬芳,酒味甘香醇厚。绍兴坛装状元红黄酒
按照国家的标准说法,状元红是以稻米、黍米、玉米、小米、小麦等为主要原料,以酒药、麦曲为糖化发酵剂进行的双边发酵。状元红中的佼佼者便是绍兴黄酒。目前分为四种类型。一种是元红,即状元红,是绍兴黄酒的大宗产品,因酒坛外壁刷成朱红色而得名。此酒发酵完全,糖分少,酒液橙黄透明,味爽微苦,属于干型黄酒,很受嗜酒者的欢迎。一种是加饭酒,原料配比中水减少,饭增加,醪液浓度大,色如琥珀,特别醇厚,俗称“肉子厚”,是半干型黄酒。第三种善酿和第四种香雪这两种新品种就比较小众。黄酒要烫烫的喝,38摄氏度时风味好,气味中的挥发香脂缓缓逸出,芳香扑鼻。大姨妈来的日子里,倒是可以加点姜丝、红糖,也是古法;加饭酒配大闸蟹是很妥贴的,不过更讲究的老饕会将元红与陈年加饭搭配。也可以继承金圣叹的遗志,就着炸花生米和五香豆腐干下酒;或者像潘金莲那样,配上用鲜水红菱、白白净净的荸荠、鲜藕。此外,糟蚶、醉蟹,炒螺狮甚至是松子、杏仁都是佐酒好物。绍兴坛装状元红黄酒我们经常说的“状元红”,一般指的是绍兴状元红里的绍兴加饭酒。
状元红和女儿红其实是同一种酒,只是叫法不同,它们的区别是名字来源不同。生女儿满月时,埋在地下的状元红称为“女儿红”,男孩满月埋在地下的状元红称为“状元红”。状元红和女儿红其实是同一种酒,只是叫法不同,女儿红是相传在宋代有一个大户人家,在自己的千金满月时,将上好的状元红埋在地下,等到她出嫁时,再将酒坛上画上一些好看的花卉,摆出来宴请宾客,被人们称为“女酒”,发展到了后来,也被人们称作“女儿红”。状元红是在男孩满月时埋下的状元红,等到他将来金榜题名时,挖出来画上吉祥的图案,来招待亲朋好友,所以被人们称为“状元红”,女儿红、状元红都统称为元红酒,是属于干型状元红,状元红也是以陈为贵,三年、五年、八年、十年、十五年等等,年份越久越好;目前市场的“状元红”是古越龙山绍兴酒公司以花雕酒为酒基,配以龙眼、枸杞、灵芝等物料,具有营养保健功能的新一代状元红,已超越了传统意义上的状元红。
料酒是在黄酒的基础上加入各种香料调制而成,酒精度数较低。里面黄酒大概占30%-50%。虽然料酒是在黄酒的基础上发展出来的,但是他并不属于酒精饮品,他被划分到调味品中,他的香气处理是来源于黄酒以及加入的花椒大料、桂皮、丁香、砂仁等,所以味道更加复杂,成为了烹饪中的重要一环。当然如果直接饮用,味道是很不好的。而状元红是世界三大酿造酒之一,酒精度数在15°左右。含糖量多在15-40g/l之间,香气浓郁,口感醇厚。富含多种氨基酸和B族维生素,被誉为“液体蛋糕”,适量饮用可以强身健体。生的是男婴,便盼望他长大后饱读诗书、上京赴考,到有朝一日高中状元回乡报喜,即可把状元红开瓶招呼亲朋。
中国先民可以说是很早发现并制造酒的族群之一,在漫长的历史发展过程中创造丰富的物质财富和精神财富。酒文化的物质成果决定了人们有关酒的观念、意识、想象的产生、内容及其发展方向、嬗变轨迹,渗入了中华民族的诸种意识形态之中,由此衍生出酒文化的精神形态。酒文化与文学、音乐、书法、舞蹈等艺术形态的关系极为密切。酒文化中有浓厚的超越意识,这是一种自我超越,求得一个物我两忘的自然境界。超越意识是哲学意识的精髓,是生命意识的强化,是宇宙意识的回响。人的生命是短暂的,人生中充满了痛苦与不幸,生命囿于特定的时空局限而难得伸张。超越精神、超越意识是祖先摆脱现实束缚,对更美好生活的追求和愿望,主要表现在感性对理性的超越,精神对物质的超越,自然对社会的超越,个人对群体的超越,理想对现实的超越。超越更强调对现有环境的突破,是一种由此到彼的逾越和接纳。“状元红”以普世的人文符号为品牌名。福建礼盒装状元红饮用
“状元红”特定情景,存在巨大可塑造的非标产品空间。绍兴坛装状元红黄酒
科举可谓聚天下读书人中的精英于一堂,即便如此,有人春风得意,便有人郁郁不得志。唯有醇酒一杯,让曾经并肩考试的学子共赴一醉,为残酷的古代“高考”增添一丝温暖柔光。当今高考已然淡化了曾经的残酷味道。高中者喜悦仍在,落榜者不免伤怀,但换个角度看问题:曾经被称为“千军万马过独木桥”的高考,不过是漫长人生旅途中的一个小站点。当我们背负越来越沉重的人生向前走时,高考的那些欢喜忧愁,或许已酝酿成令人回忆时不觉微笑的陈年美酒。绍兴坛装状元红黄酒
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