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宾客到齐，就席入座，斟满美酒，静待开席，这时主人一般都会说两句，一来表示欢迎，二来是希望宾客吃得尽兴，然后举杯齐饮，宣布酒宴正式开始了，气氛也会随之变得融洽。正所谓酒逢知己千杯少。不得不说，人际交往中，酒一直都扮演着一个十分重要的角色。举杯起身给在座之人敬头一杯感谢酒，展示你得体的礼貌；用了几口热菜之后，再起身敬第二杯酒，唠唠家常，拉短距离。红尘万丈三杯酒。好酒难寻，但终究可寻。同时由于酒有一种微妙的微醺，故千百年来，人们喜欢以酒祭祖、以酒提神、以酒助胆、以酒御寒等。状元红酒性柔和，酒色橙黄清亮，酒香馥郁芬芳，酒味甘香醇厚。河北正版状元红集团

酒里面的成分有水溶性成分，有酯溶性成分，正如太极的一白一黑，各种成分相互溶解，我中有你、你中有我，少了谁都寡淡无味。白酒是一个个的微平衡，陈化老化，各分子间的缔合、通过陶坛微孔的呼吸、加水的浑淡、老酒开瓶后的失光，这种微妙而唯美的平衡这难道不是中国的哲学。岁月的积淀，成就白酒的芬芳。“酒乃百药之长”，在于其的包容性。酒是文学创作的源泉，太白斗酒诗百篇。科学饮酒、健康饮酒、品饮好酒，是老当益壮的秘方。状元红酒的和谐与包容，是华夏民族对美好事物的追求，更是对美好生活的期盼。河北正版状元红集团在中国，状元红早已不是一种简单的餐桌饮料这么简单，更像是一种文化和精神的象征。

美酒“状元红”—亲历中国千年美满时刻，从古至今，“状元”一词都是功成名就，美满幸福的代名词。“状元及第”即古时高中且位踞榜首。一年一度的廷试，万中取一，自是了不起的大事，故有“天上麒麟子，人间状元郎”之誉。现如今，随着社会的进步和发展，各行各业不断涌现独领风韵的佼佼者，因此，状元又被赋予“三百六十五行，行行出状元”的美誉，而延绵1400年的“状元红美酒”正是这人世间美好时刻的见证者。酒里，有云的身影，风的轻吟；有露的光华，有雨的情怀。酒里，有日月星辰的辉映，山川河谷的淡定。

状元红的米和麦曲经酶的水解所产生的以葡萄糖、麦芽糖等为主的糖类有八九种。另外，发酵中产生的甜味氨基酸和2、3—丁二醇、甘油以及发酵中遗留的糊精、多元醇等。这些物质都是甜味，从而赋予了状元红滋润、丰满、浓厚的内质，饮时有甜味和稠粘的感觉。酸有增加浓厚味及降低甜味的作用。状元红中乳酸、乙酸、琥珀酸等为主的有机酸达10多种。这种酸味主要来自米、曲及添加的浆水和醇醛氧化，但大都是在发酵过程中由酵母代谢产生的。其中以乙酸、丁酸等为主的挥发酸是导致醇厚感觉的主要物质；以琥珀酸、乳酸、酒石酸等为主的挥发酸是导致回味的主要物质。酸性不足，往往寡淡乏味；酸性过大，又辛酸粗糙；只有一定量多种的酸，才能组成甘冽、爽口、醇厚的特有的酒味。所谓酒的“老”、“嫩”，即是指酸的含量多少，它对酒的滋味起着至关重要的缓冲作用。“状元红”以普世的人文符号为品牌名。

庄子却表示另一种文化精神。在《庄子•杂篇•渔父》中，庄子借渔父之口表达了自己的饮酒观，“忠贞以攻为主，饮酒以乐为主”，甚至为了“饮酒以乐，不选其具”。在庄子看来，人应当保持自己天赋纯真的本性，不为世俗所拘束。饮酒以快乐为主，为了快乐，酒具怎么样都无所谓。庄子还是中国酒神精神的创造者，中国酒神精神的精髓就在于追求自由、忘却生死利禄及荣辱、注重人生价值之所在。庄子提出“醉者神全”的概念：一个人从醉酒中让自身暂且回复到些许的自然状态，从而饮酒微醉、身心合一，放下内心的纠结，找到天人合一的感觉。这说明庄子不光有过醉酒的经历，而且得出“醉者神全”的高深认识。故自此名士竞相仿效醉者神全，辛弃疾有“醉时拈笔越精神”的警句，无不体现出“酒神精神”。当时的文人墨客，饮酒赋诗，多以状元红酒助兴。湖南礼盒装状元红营养价值

花雕酒又名状元红和女儿红，相传古时江浙地区的人都会自家酿状元红。河北正版状元红集团

超级文化IP的打造，会为酒行业带来什么？酒类消费正在呈现出多元化的态势。在酒类消费中，越年轻的人群，白酒消费占比越低。头一财经商业数据中心（CBNData）发布的《2020年轻人群酒水消费洞察报告》显示，啤酒、洋酒、果酒、葡萄酒等品类消费正在不断攀升。如此现状，对白酒来说无疑是一个挑战，对迫切需要“走出去”的黄酒来说，更是压力与挑战并存。事实上，任何一个品类或一个品牌，都是属于一个时代。如果不能在新消费群体崛起之际，抢占他们的心智，未来面临的或许不是发展问题，而是生存问题。河北正版状元红集团

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