河北礼盒装状元红成分

中国先民可以说是很早发现并制造酒的族群之一，在漫长的历史发展过程中创造丰富的物质财富和精神财富。酒文化的物质成果决定了人们有关酒的观念、意识、想象的产生、内容及其发展方向、嬗变轨迹，渗入了中华民族的诸种意识形态之中，由此衍生出酒文化的精神形态。酒文化与文学、音乐、书法、舞蹈等艺术形态的关系极为密切。酒文化中有浓厚的超越意识，这是一种自我超越，求得一个物我两忘的自然境界。超越意识是哲学意识的精髓，是生命意识的强化，是宇宙意识的回响。人的生命是短暂的，人生中充满了痛苦与不幸，生命囿于特定的时空局限而难得伸张。超越精神、超越意识是祖先摆脱现实束缚，对更美好生活的追求和愿望，主要表现在感性对理性的超越，精神对物质的超越，自然对社会的超越，个人对群体的超越，理想对现实的超越。超越更强调对现有环境的突破，是一种由此到彼的逾越和接纳。“状元红”品牌具有很大增长潜力。河北礼盒装状元红成分

关于中国的饮酒和酒礼，主流的饮酒文化是以孔子为主的“以礼论酒”理念，而不可忽视又极具韵味的另一种饮酒观就是庄子的“饮酒乐，不选其器”的思想。孔子不反对饮酒，但他认为，礼具有神秘性、等级性、伦理性和节制性，而饮酒也被纳入四个方面阐释。他的论酒是以礼为重点，而且他的酒礼实践也是以礼为重点，酒在礼乐活动中自然而然地被赋予庄严而神秘的色彩。古人多认为饮酒是一种世俗礼节的，诸葛亮就有“酒之所设，成理而去”的说法。这种饮酒之目的当然也是一种选择，但是在礼节下面往往缺少了饮酒的快乐。云南高考状元红黄酒花雕酒又名状元红和女儿红，相传古时江浙地区的人都会自家酿状元红。

状元红酒的酿造期间是在农历十月至次年三月，此时水质稳定，是酿酒的好时候。没有好水是酿不出好酒的，因此佳酿出处必有名泉。绍兴酒之所以晶莹澄澈，馥郁芬香，成为酒中珍品，除了用料讲究和有一套由悠久酿酒历史积累起来的传统工艺外，重要的还因为它是用得天独厚的鉴湖水酿制的。元红酒所用的水即是鉴湖名水，源出于会稽山区，经岩层与砂砾过滤，水色清澄，甘洌可口，水中含有微量矿物质，极有利于酿酒，所以酿制的元红酒也是酒香袭人。此酒发酵完全，含残糖少，酒液橙黄，透明发亮，具特有芬芳，味爽微苦。元红酒与加饭酒的区别在于，含糖量较少，属干型酒。

科举可谓聚天下读书人中的精英于一堂，即便如此，有人春风得意，便有人郁郁不得志。唯有醇酒一杯，让曾经并肩考试的学子共赴一醉，为残酷的古代“高考”增添一丝温暖柔光。当今高考已然淡化了曾经的残酷味道。高中者喜悦仍在，落榜者不免伤怀，但换个角度看问题：曾经被称为“千军万马过独木桥”的高考，不过是漫长人生旅途中的一个小站点。当我们背负越来越沉重的人生向前走时，高考的那些欢喜忧愁，或许已酝酿成令人回忆时不觉微笑的陈年美酒。“状元红”承载着传统文化和国人对美好生活的无限憧憬。

酒它是一个变化多端的精灵，有的炽热似火，冷酷象冰；有的缠绵如梦萦，狠毒似恶魔，有的柔软如锦缎，锋利似钢刀；有的无所不在，力大无穷，有的可敬可泣，该杀该戮；有的能叫人超脱旷达，才华横溢，放荡无常；有的能叫人忘却人世的痛苦忧愁和烦恼到相对自由的时空中尽情翱翔；有的也能叫人肆行无忌，勇敢地沉沦到深渊的底处，有的叫人丢掉面具，原形毕露，口吐真言。中国的状元红有着温润如玉、意味悠长的品性。在中国，状元红早已不是一种简单的餐桌饮料这么简单，更像是一种文化和精神的象征。状元红选用上好糯米、麦曲，辅以绍兴明净澄澈的鉴湖水，用古法酿制产生出独特的风味和丰富的营养。绍兴高考状元红黄酒

“状元红”品牌有历史、有文化，是有底蕴的文化IP大品牌。河北礼盒装状元红成分

鲁迅先生头一位走向世界的中国现代作家，中国文坛“状元”——鲁迅先生，一生致力于文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占较大领土的作家”。可如果离开了酒，阿Q、孔乙己这些人物的塑造便黯然失色，也就无法引发读者的强烈共鸣了。河北礼盒装状元红成分

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