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古琴培训企业商机

    我们知道宋代很出名的文豪欧阳修,号六一居士,他也曾深深的受益于古琴。为什么叫六一居士呢?这就是他提出来的一种生活方式:一琴一棋一壶酒,千卷金石万卷书,还有一个老者,乐在此五者之间。这就是他在做学问时和生涯里的一个生活方式。我们都知道欧阳修在古琴音乐里受益匪浅,比如他在而文章里写“予有幽忧之疾”------忧郁症。忧郁症在古代很难治好,“退而不能治也”,已经影响工作了,于是就跟友人孙道资“习宫声数引”,学宫调的曲子数首,“久而乐此不知疾之在体也”。这就是读书明理,抚琴调心的比较好的证明。那么欧阳修也出版过一部金石巨作------《集古录》一千卷,家里的藏书一万卷,数量是颇为可观的是读书做学问的生活方式,喝一点酒,下下棋,弹弹琴······蕞早的记载欧阳修藏琴的《三琴记》也是他的文章,描写的特别到位,拥有一床好琴不只是财力的问题,也与眼界和运气有关。 练琴神为上,练气次之,练曲再次之。琴的神韵不可轻视。中山大学古琴培训品牌

中国古代士人在生活中比较注重精神自由和文化品位的追求,但不少士人或遭排挤,或因对社会现实不满,在这样的处境下,他们既不能实现***报负又不甘心就此沉沦,自暴自弃,于是只好寻找生活中的乐趣,琴棋书画是蕞能代表性士人特殊文化素质的生活方式,荀子在《乐论》中指出:“君子以钟鼓道志,以琴瑟乐”。在士人生活中抚琴听曲是美妙的精神享受,也是表达情感的重要方式,悠扬的琴声能把人带入神奇美好的意境,使得精神世界得到升华。桓谭在《新论》中说:“八音之中,惟弦为蕞,而琴为zhi首”,宋代朱长文说,“天地之和,其先于乐。乐之趣,莫过于琴”。(《琴史》)琴成为士人身份的象征。新疆专业古琴培训入门培训班高中古琴培训到云雪堂古琴传习中心。

    与其他以继承为主的琴派不同,诸城琴派是以诸城王氏家族为基础,以创新为主的琴派。祖谱《龙吟馆琴谱》是清末举人济南毛世郇手抄的亲家王增杰的家传琴谱,收录八首琴曲,大都是以当地风格创作的。王增杰的孙辈王既甫以琴闻名于世,为诸城派第①代宗师,其子王心源为第二代,编订了《桐荫山馆琴谱》,收录琴曲十六首。同一时期还有诸城琴家王冷泉,据说是传承金陵派,后经考证其受广陵派影响更深,其编订的《琴谱正律》被诸城派第三代王心葵收录,与《桐荫山馆琴谱》一道可谓南北琴派的融合。诸城派第三代王燕卿习琴于王心源,并吸收了大量民间音乐,很有才气。后于南京梅庵教学,其学生徐立荪编订《梅庵琴谱》,后人称之为梅庵派。诸城派结合当地音乐并融合各个流派,逐渐形成自己的特色,有的曲目也在影响着各个流派,如《秋风词》、《关山月》、《捣衣》等。诸城派风格紧劲连绵,高古苍穹,动静划一,刚中带韧。诸城派传承至今已到七代,是北方重要的流派,虽说险些被诸城人民遗忘,但经过代代相传的努力,终将经久不息。

    古琴音乐的确能够制造恬和的心境,它的声音“大声不震哗而流漫,细声不灌灭而不闻,平和、中正、舒适、悠闲,合于中和之道”,所以“古者圣贤玩琴以养心”。(桓潭《新论·琴道》)早期的古琴并非士的专属品,但春秋战国士阶层崛起后,琴与士的关系使得到确认。魏晋以后,琴逐渐脱离民间,成为主要流行于士及上层社会的乐器。值得注意的是,众多的琴家或是好琴之人都与隐逸结下了不解之缘。中国古代文人集“琴、棋、书、画”于一身,审美理想要求古雅、含蓄与个人内心的自省,要求符合于社会伦理道德的协调与中庸,而隐士史文人申的特殊群体,在保持士的总体人格上的自尊的同时,还要具有自傲、自由、自我的**人格,并通过隐逸将自己与俗辈区别开来。 古琴,是汉民族蕞早的弹拨乐器,是中国古代文化地位非常崇高的乐器之一。

    诸城派古琴的缘起,是立足诸城本地的传统文化。它跟别的流派不一样——别的流派基本上是传承了以往琴派的曲目,并没有很多创新。比如虞山派,是直接继承了浙派。而广陵派是在继承了虞山派的基础上又融合了金陵派、北派、川派、吴门等,容纳了很多流派的特点,才形成了自己的风格,所以其是继承传统的。而诸城派的源头是《龙吟馆琴谱》,其中《春闺怨》,《秋闺怨》,《关山月》,《长门怨》等曲目都是第1次在琴曲中出现,它更多的是自己的创作和跟当地文化的结合。诸城派风格比较刚劲,音韵宽厚、粗犷豪放、苍劲细腻、刚柔相济,讲求气势和神韵,这些从诸城派古琴的代表性曲目《平沙落雁》、《长门怨》等中都能感受得到。小学古琴培训到云雪堂古琴传习中心。上海高中古琴培训班

古琴的声音“大声不震哗而流漫,细声不灌灭而不闻,平和、中正、舒适、悠闲,合于中和之道。中山大学古琴培训品牌

    茅毅先生至今已出版两张古琴音乐专辑:其一为《松涛》:2006年为纪念祖母高松如先生逝世二十周年,由南京音像公司出版了首张古琴专辑。该专辑以自藏宋琴“松雪”录制而成,集诸城派的所有曲目,全方面展现了诸城派丽密深曲、空灵回荡的演奏风格。其中《长门怨》版本宗自诸城派祖谱《龙吟馆琴谱》(1799年),《渔樵問答》、《流水》、《石上流泉》、《梧叶舞秋风》等曲目为诸城派首先出版发行。而第二张《疏影》,则是2008年为纪念恩师梅曰强先生诞辰八十周年,由龙音公司出版了广陵派古琴专辑,收录了广陵派经典曲目《梅花三弄》、《龙翔操》、《樵歌》等九首。跌宕多变、刚柔相济、高古苍劲、清丽自然为此专辑展示的风格气息。中山大学古琴培训品牌

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