宝安区殡仪馆花圈

随着社会的发展，人们的生活水平不断提高，吃喝的需求满足之后，人们开始追求精神上的享受，在送花圈一事上，就有不少人开始追求排面，送花圈追求大、追求多、追求奢华。但是除了浪费自己的钱财之外，焚烧花圈还严重的污染环境，还很有可能引发重大火灾，给国家和人民带来伤害。所以近几年，国家出台禁烧令，有效的控制了一部分地区的花圈焚烧。其实无论是哪种形式的花圈，都是为了表达对逝者的悼念。国家鼓励“厚养薄葬”，一方面是节约土地，一方面是减少物质铺张浪费。祭祀更多的应该是精神层面的表达，可以通过电子祭祀，在线祭祀等诸多形式下表达。相信未来电子花圈也会被更多节能环保的产品替代。花圈并不是传统葬礼的产物，但不知从何时开始却成为了葬礼中必不可少的物件。宝安区殡仪馆花圈

    现在乡间办事吃席，都是请“专业团队”一条龙服务。搭棚子、桌椅板凳、餐具菜品、仪式娱乐等全部外包，几乎不用自己亲力亲为。红事棚房上是的“囍”字，白事则换上醒目的“奠”字，都是热热闹闹好几天。万变不离其宗的奥义，早被民间朴素的仪式感融会贯通。过度的“热闹”消解了丧事的沉重，许多老祖宗传下的繁冗流程都被简化了。谈及葬礼，似乎只有现场张贴的“奠”字，还保持着死亡的庄严。言归正传，同样是表示悼念，为什么灵堂与花圈上只写“奠”而不写“祭”呢？我们通常都把“祭”和“奠”放在一起说，祭奠、奠祭差不多一个意思。然而在古代，“祭”和“奠”分得很清楚，死者下葬前的祭祀叫作“奠”，下葬之后的祭祀则称为“祭”。 深圳殡仪订花圈价格无论是哪种形式的花圈，都是为了表达对逝者的悼念。

    挽联在花圈上的贴法面对着花圈上联在右，下联在左。这是因为挽联有上下句句意之分所以不能贴错。02注意称谓称谓是体现亡者于赠送花圈着的关系的。所以称谓一定要正确具体可以参考：中国亲属关系称谓表。当然还有朋友师生关系等，按照响应关系称呼即可。03写署名署名有两种一种是个人署名，一种是集体署名。个人署名是是关系加署名。集体可以是单位名。如果是家庭，可以是家中长者或者家长名字携全家敬挽：称呼(指的是你和先人的关系)某某携全家敬挽。04挽联的格式上联有称呼在前和在后两种：称呼(称呼指的是先人和你的关系)某某千古和悼念称呼某某。这两种是最常见的。通常还有男灵佑，女仙逝。下联格式则都是称呼在前：称呼(指的是你和先人的关系)某某上挽，敬挽，拜挽，泣挽，顿首，拜挽等。当然在这种基本的格式下，是可以适当的进行词语的选择比如：敬爱雷永远活在我们心中，某某小学某某班敬挽。能真挚体现心中的感情就好，但是选词要严肃。

花材是植物型花圈的主要材料，它包括从植物体上剪下来的花朵、花枝、果枝、叶片等。选择花材首先要视使用场合来选择适当的颜色和种类的花卉材料，殡仪场合多选用洁白、素雅的冷色调花卉，常用的有菊花、香石竹、芍药、大理花等白色或黄色花材，淡蓝色的香 豌豆、桔梗、翠菊等以及淡粉色的玫瑰、香石竹等花材；而庆贺场合使用的花圈则多选用色彩艳丽、花朵饱满的花材，以充分体现出热烈喜庆的氛围，一般应时四季花卉都可选用，如月季、铃兰、孔雀草、连翘、碧桃、迎春、绣线菊、珍珠梅、忍冬等花枝条均可使用。花圈是生者向死者敬献的用来表达对死者的敬意、怀念和哀思。

清朝时期，当政者实行闭关锁国，与世界各国都切断了联系，直到甲午***之后，清朝的国门才被打开，随着英国人和法国人的涌入，花圈风俗也就流行开来。中国的祭祀文化，是崇尚“纸”的，所以花圈传入中国，很快的就与纸扎融为一体，形成了一种中国特有的纸制花圈。纸制花圈不仅造价便宜，而且保鲜时间长，祭祀中又可以烧掉。中国人去世之后，不会立刻下葬，一般都是在灵堂停够一定的时日，才会下葬，于此，纸制花圈的优势，就更加凸显出来了。真花做的花圈，隔一夜就会枯萎，而纸制花圈，就是放上半个月，也还是鲜亮无比。挽联的作用就是为了表达对逝者的哀悼,以及对逝者亲属的安慰。盐田区花圈地址

参加葬礼时，人们常常敬送花圈，作为对逝者的追悼。宝安区殡仪馆花圈

花圈具有悠久的历史，献花圈原是西方的礼俗，在一些国家和地区，制作精美的花圈曾作为礼物相赠，广泛应用于音乐会场、剧场舞台等场合。清朝末年传入中国，现已普遍采用。在佛教传入中国之前，我国民间就有用花环馈赠亲友、敬献神灵或祭祀故人的习俗，以前花圈多用纸花插制，但随着人们生活水平的提高，开始以鲜花形式出现。而植物型花圈是原始和富有发展前途的类型，其应用范围也越来越广，因而掌握植物型花圈的制作技术并熟悉应用特点是十分必要的。宝安区殡仪馆花圈