青海传统广式金腿大月饼制作方法

月饼是汉族人民喜爱的传统节日特色食品，月圆饼也圆，又是合家分吃，象征着团圆和睦，在中秋节这一天是必食之品。古代月饼被作为祭品于中秋节所食。据说中秋节吃月饼的习俗于唐朝开始。北宋之时，该种饼被称为“宫饼”，在宫廷内流行，但也流传到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。发展至明朝则成为**共同的饮食习俗。时至***，品种更加繁多，风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。古代月饼被作为祭品于中秋节所食。据说中秋节吃月饼的习俗于唐朝开始。北宋之时，该种饼被称为“宫饼”，在宫廷内流行，但也流传到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。后来演变成圆形，寓意团圆美好，反映了人们对家人团聚的美好愿望，也是对亲朋好友深深的思恋。李记尊品金腿大月饼Z大的特点体现在用料考究和手法技艺上。青海传统广式金腿大月饼制作方法

一句每逢佳节倍思亲，中秋之月大团圆，十五团圆合家欢，中秋月饼话神仙，写出了多少常年在外地的打工人对家乡的思念，每年的中秋，都会特别怀念小时候奶奶买的月饼，也会特别期待中秋节快点来到，月饼是个温情的东西，每次看到月饼，都会让我感到格外的温暖。月饼的工艺和配方也在不停地变化，想要吃到小时候的味道几乎是不太可能，还记得以前奶奶说过，出门在外，一定要记得在中秋节吃月饼，说起月饼，我**喜欢的就是五仁月饼，莲蓉蛋黄月饼，由其是李记尊品的月饼，用料实足，吃得放心，**重要的是让人觉得满满的回忆，仿佛回到了小时候无忧无虑的日子里。云南手工传承金腿大月饼图片李记尊品五仁金腿大月饼的详细配方和做法！

在大多数人为了温饱而艰苦求生的漫长历史岁月里，这些东西也只是祭品而已，并没有发展出多么复杂的烹饪技术，也没有为了滋味而精进的动力。到了宋朝，原本的祭祀物品被改造成了街边贩卖的小吃，这本身就是经济发展的特征。而那些精工细作的“饼“恰好赶上这样的时代红利，成为兼具祭祀和食用双重价值的食品。不过没有任何证据表明，苏轼诗句笔下的“小饼”，和两宋文人笔记里的小吃，采用了类似胡饼的烘焙方法，也不能证明这些民间的“闲食”与节令之间发生的相关性。也许，苏轼的“小饼”，采用的烹饪方式是蒸。它的外形，可能更类似于如今的饴糖馅甜包子。

为什么李记尊品的大月饼如此受广大人民的喜爱？归根到底离不开李记尊品坚持传统的手工制作，公司在研发和生产上作出“让家人可以放心食用的五仁金腿大月饼”的口号，让新老客户重新刷新了对这个牌子的认知。此外在工艺制作上，采用传统的慢火低温烘焙工艺，并加入三十多种多次调配而成的香料，才做出皮薄馅满、松软油润的五仁月饼。李记尊品坚持以行内高标准制作月饼，选料上乘，精挑细作，以独特的配方和完整手工艺，在传统制作的基础上，增添独特灵魂配料，从味道实现了传统与现代的完美结合，令产品上市即得到消费者的追捧与喜爱。十八道工序，三十六味原生态食材纯手工打造——李记尊品大月饼！

想知道月饼的由来是来自哪里吗，下面简单介绍一下，在我国古代，帝王向来有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有拜月或祭月的风俗。月饼**初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征，慢慢月饼也就成了节日礼品，月饼，在我国有着悠久的历史。据史料记载，早在殷、周时期，江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”，此乃我国月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时，引进芝麻、胡桃，为月饼的制作增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰“胡饼”。但对中秋尝月，吃月饼的描述，是明代的《西湖游览志会》才有记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。李记尊品伍仁金腿大月饼,好吃你是知道的！18道工序金腿大月饼礼盒装

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做月饼原来也有小技巧的，大家都知道吗？在做月饼时我们比较好选用玉米面来和面，它的主要关键是将面粉揉和均匀就跟我们常做面条时一样。第二个主要的点就是月饼的馅馅比较好用自己购买的食材切碎或者打成粉***再用熬制的糖水粘起来就好了。第三个点就是月饼的面是不需要发的，也别加泡打粉的发物。第四点是月饼中的馅不需要再加白砂糖的甜物，因为馅里有糖水，粘连，如果加糖会使影响月饼的口感以及甜度。第五点将整块的面团切成均匀的小剂子大概每块在50克左右，必须保证等量，不然会造成月饼馅料加进去的大小不均，会影响月饼的外观。***我们对做月饼的由来和有哪些做月饼的小技巧了解到了许多，今后我们在中秋节选择和制作月饼上也有了更多的技巧，也知道了可以根据不同地区的口味选择适合自己的月饼，***希望大家在每年中秋节可以和家人团聚在一起赏月吃月饼。青海传统广式金腿大月饼制作方法

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