从殷商时期起始，和田玉就进入了中原，传说慈禧和田玉”原料为和田青玉。和田青玉在和田玉中硬度高，玉质细腻温润、玉色深重且纯度共同，整体出现刚毅之气，涵义基业长青，从古至今一向都是国玺的首要选材。清王朝象征皇权的清二十五方宝玺中，有13枚都是青玉玉玺，所以和田青玉是当之无愧的 “帝王之玉”。慈禧和田玉”原料为和田青玉。和田青玉在和田玉中硬度高，玉质细腻温润、玉色深重且纯度共同，整体出现刚毅之气，涵义基业长青，从古至今一向都是国玺的首要选材。象征清王朝皇权的清二十五方宝玺中，有13枚都是青玉玉玺，所以和田青玉是当之无愧的 “帝王之玉”。和田玉雕刻作品构思新颖，巧妙在平面中营造出多层空间，变化万千，趣...

在现代很多的科学考古发掘材料的基础上，我国考古学者牟永杭、吴汝祚等人明确的指出了我国在石器和青铜器、铁器年代之间还存在着一个玉器年代，这是根据良渚文明、红山文明的很多玉器发现。玉器年代的提出对研讨玉的传达也具有重要意义,玉器年代是我国文明的来源年代，玉的神化和灵物概念是玉器年代意识形态。随着时代的发展，玉作为非实用性的生产工具和玉质礼仪用品，标志着以等级为主的礼制的开始，标志者持有者的特殊权力和身份，它脱胎于不成文的习惯法，而和田玉也因而远近闻名。钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名，玉中贵族和田玉。深圳和田玉厂家供应和田玉的颜色和韧度是决定其价值的重要因素，那么什么是韧度？韧度：是物体抗磨损、抗拉...

和田玉的昌盛，归功于港台地区玉商。说到和田玉，可能是大家比较想了解的内容。20世纪80年代初期，和田玉与昆仑玉、俄罗斯玉的价格相差无几，自80年代末开始，港台玉商收买和田玉子料，使和田玉成为市场上宝贵的玉料，和田白玉的抛光工艺，也由玉商提出。 1994年之前，国家不允许私家挖掘生意玉石材料。1994年，国家铺开玉石市场。1999年，国石评选由国家地矿部和我国宝玉石协会联合发动。2003年10月底，我国“国石”评选完毕，和田玉取得“美玉”称谓，被我国宝玉石协会正式命名为“我国国石”。和田玉玉料细腻油润，柔光莹莹，赏心悦目。喀什精美和田玉诚信经营周代在是春秋战国时期更多地使用了和田玉，这能够从陕...

中国和田玉历史悠久、享誉中外、琳琅满目的和田玉精品，是中华民族灿烂文化的组成部分，不同质量的和田玉虽然价格相差很大，但保藏等级的和田玉更具抗跌和保值，价格也更高，非一般玩家所能接受的，大多是在保藏家和大的经销商之间流转。很多经销商既经营也保藏，这些人构成和田玉保藏的小众人群。因为价格奇高，保藏人群小众，保藏等级的和田玉交易量很少也就家常便饭了。与之不同的是，达不到保藏等级的好的加工料和普通加工料更易呈现价格下跌，而且跟着质量的下降，价格的振幅也越大。根据2013年12月和2014年3月和田玉籽料价格统计数据显现，原分量20克以下的保藏类和田玉价格没有改变，每克单价均是在5000元至10000元...

中国和田玉历史悠久、享誉中外、琳琅满目的和田玉精品，是中华民族灿烂文化的组成部分，不同质量的和田玉虽然价格相差很大，但保藏等级的和田玉更具抗跌和保值，价格也更高，非一般玩家所能接受的，大多是在保藏家和大的经销商之间流转。很多经销商既经营也保藏，这些人构成和田玉保藏的小众人群。因为价格奇高，保藏人群小众，保藏等级的和田玉交易量很少也就家常便饭了。与之不同的是，达不到保藏等级的好的加工料和普通加工料更易呈现价格下跌，而且跟着质量的下降，价格的振幅也越大。根据2013年12月和2014年3月和田玉籽料价格统计数据显现，原分量20克以下的保藏类和田玉价格没有改变，每克单价均是在5000元至10000元...

和田玉是新疆地区的优势资源，在新疆主要分布在昆仑山北部及阿尔金山地区，而青海白玉青海的白玉矿区中只出产有山料，产出量是青海软玉。青海白玉块度较大，形状不规则，多棱角，大面较规整，色彩多为灰白蜡白色，透明度高于新疆白玉和俄罗斯白玉，质地呈毡状、束状结构，常见絮状棉绺或黑褐色翳状斑点。韩国白玉软玉的原生矿床在韩国也有分布，有一定的白玉产出，中国市场俗称为“韩料”，也是近些年才在国内多起来。“韩料”全体的质量都偏低，色彩多呈青黄色或淡淡的棕色，蜡质光感显着，质地结构也相对松散。不同产地的和田玉在外形、块度、外皮、色彩、透明度和质地等几个方面既有相似性，有存在一定的差异，“韩料”一般属于和田玉中的等级...

和田玉是中华民族的瑰宝，在和田玉相关的历史文章中记载，赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。——《廉颇蔺相如列传》仍是那块“和氏璧”，到战国后期，被楚国用作向赵国求婚的聘礼，赠给了赵国。秦国也非常想得到它，就宣称愿以十五座城池交流赵国的“和氏璧”。虽名曰交流，其实只想骗取，赵国也明白秦国的用意，但因惧怕秦又不敢回绝，所以便派了智慧过人的蔺相如担任出使秦国，护卫“和氏壁”去秦国交流城池的使命。在商洽过程中，蔺相如识破秦王的阴谋，略施小计，从秦王的手中夺回了“和氏璧”，并顺畅地回来赵国。和田玉不*在新疆被广泛应用，而且不断向中原地区传播和运输，成为贸易交换的主要珍品。...

和田玉目前是市场占有率较高的玉石品种，和田玉光泽属油脂光泽，这种光泽很柔软，不强也是不弱，即没有强光的晶创意，也没有弱光的蜡质感。古人称和田玉“温润而泽”，便是它的光泽带有很旨的油脂性，给人以润泽的感觉，特别是和田玉中的羊脂玉便是因为有着像羊的脂肪一样润泽的光泽而闻名。光泽是点评和田玉质地的一个重要依据，一般光泽油润者价值较高，光泽干涩者价值就会下降。玉受打击后发出的声响是古人鉴别玉石的重要性质。和田玉制成的玉磬，敲击时发出的声响清越绵长，如金磬之余响，绝而复起，残音沉远，缓缓方尽，这便是玉德中所说的：“叩之，其声清越以长，其终诎然。”这一特性，其他非透闪石玉所不及。和田玉为半透明至不透明，绝...

和田玉目前是市场占有率较高的玉石品种，和田玉光泽属油脂光泽，这种光泽很柔软，不强也是不弱，即没有强光的晶创意，也没有弱光的蜡质感。古人称和田玉“温润而泽”，便是它的光泽带有很旨的油脂性，给人以润泽的感觉，特别是和田玉中的羊脂玉便是因为有着像羊的脂肪一样润泽的光泽而闻名。光泽是点评和田玉质地的一个重要依据，一般光泽油润者价值较高，光泽干涩者价值就会下降。玉受打击后发出的声响是古人鉴别玉石的重要性质。和田玉制成的玉磬，敲击时发出的声响清越绵长，如金磬之余响，绝而复起，残音沉远，缓缓方尽，这便是玉德中所说的：“叩之，其声清越以长，其终诎然。”这一特性，其他非透闪石玉所不及。和田玉采用俏色巧雕、高低浮...

和田玉目前是市场占有率较高的玉石品种，和田玉光泽属油脂光泽，这种光泽很柔软，不强也是不弱，即没有强光的晶创意，也没有弱光的蜡质感。古人称和田玉“温润而泽”，便是它的光泽带有很旨的油脂性，给人以润泽的感觉，特别是和田玉中的羊脂玉便是因为有着像羊的脂肪一样润泽的光泽而闻名。光泽是点评和田玉质地的一个重要依据，一般光泽油润者价值较高，光泽干涩者价值就会下降。玉受打击后发出的声响是古人鉴别玉石的重要性质。和田玉制成的玉磬，敲击时发出的声响清越绵长，如金磬之余响，绝而复起，残音沉远，缓缓方尽，这便是玉德中所说的：“叩之，其声清越以长，其终诎然。”这一特性，其他非透闪石玉所不及。和田玉刀笔精湛，线条流利，...

从殷商时期起始，和田玉就进入了中原，传说慈禧和田玉”原料为和田青玉。和田青玉在和田玉中硬度高，玉质细腻温润、玉色深重且纯度共同，整体出现刚毅之气，涵义基业长青，从古至今一向都是国玺的首要选材。清王朝象征皇权的清二十五方宝玺中，有13枚都是青玉玉玺，所以和田青玉是当之无愧的 “帝王之玉”。慈禧和田玉”原料为和田青玉。和田青玉在和田玉中硬度高，玉质细腻温润、玉色深重且纯度共同，整体出现刚毅之气，涵义基业长青，从古至今一向都是国玺的首要选材。象征清王朝皇权的清二十五方宝玺中，有13枚都是青玉玉玺，所以和田青玉是当之无愧的 “帝王之玉”。和田玉由于各种玉石的质地不同，硬度不同，以及对光的吸收、反射的程...

新疆玉石是中国玉石群中的佼佼者，其中又以新疆和田玉盛名。从商代至汉代早期玉料不是来自新疆和田，而是来源于古代被称为“昆仑山”的祁连山之中，在中国文化中，“昆仑”象征着国脉，新疆和田玉进入中原的准确年代是西汉中期，和田玉籽料的发现者是汉代使者张骞，和田玉山料的开发时间是在明代。在新疆罗布泊地区的楼兰遗址，新疆考古工作者发现了新石器时代的玉斧，是用和田羊脂白玉制成，有的玉斧用和田青玉制成，形如铁斧一般大，玉质细润光滑。在距今6000多年的关中地区仰韶文化遗址中，出土了和田玉玉器。可见，那时和田玉已运输到了陕西、甘肃等地。和田玉在世人心目中有着无比美好的形象、有着非同寻常的分量。天然和田玉销售电话和...

和田玉的昌盛根本上要归功于港台地区玉商，乃至整个和田玉商场的早期运作，也完全是港台地区玉商制作的。港台地区从80年代末就开始收买和田玉籽，当时和田玉在整个玉料商场的价格并不突出，与昆仑玉、俄罗斯玉石的价格适当，人们也并未对此进行细分。90年代中期，港台商人开始搜集大陆的和田玉的新雕琢之作，据业内助说，尽管我国有悠长的琢玉传统，可是解放后根本断绝了，刚接触玉雕的时分，也不知道怎么弄，90年代还流行过给白玉抛光，是港台商人改变了玉石的加工状况。他们以为白玉要温润，不要那么刺目，要含蓄的光。但形态是每个视角所观察、触摸到的物体形状的综合。和田玉由于属矿物物质，因而很少能同时读到两个数值。北京金镶玉和...

和田玉的昌盛根本上要归功于港台地区玉商，乃至整个和田玉商场的早期运作，也完全是港台地区玉商制作的。港台地区从80年代末就开始收买和田玉籽，当时和田玉在整个玉料商场的价格并不突出，与昆仑玉、俄罗斯玉石的价格适当，人们也并未对此进行细分。90年代中期，港台商人开始搜集大陆的和田玉的新雕琢之作，据业内助说，尽管我国有悠长的琢玉传统，可是解放后根本断绝了，刚接触玉雕的时分，也不知道怎么弄，90年代还流行过给白玉抛光，是港台商人改变了玉石的加工状况。他们以为白玉要温润，不要那么刺目，要含蓄的光。但形态是每个视角所观察、触摸到的物体形状的综合。美轮美奂、历尽沧桑而光彩不改者，莫过于和田玉。苏州碧玉和田玉厂...

和田玉在新疆的昆仑山山腹中孕育了有亿万年的时间，直到与我们相见，由人类赋予了它生命，开始了和田玉的新生。我国绚丽多彩的丝绸，在公元前四世纪时就传入西方，这条沟通我国和中亚、西亚及欧洲各国的交互易商货道，就是前史上的“丝绸之路”。丝绸成为中西方经济、文化交流的重要前言。在漫长的前史长河中，中外商旅，相望于道，铺设了中西方人民的友谊大路，交织出一幅幅动听的前史画卷。然而在丝绸之路之前，已有了一条大路——玉石之路。丝绸之路的形成和开展只要1600多年的前史，而"玉石之路"却有着6000年的前史。前史证明：我国边疆和华夏、东方和西方的文化与商贸交流的早期前言既不是丝绸，也不是瓷器，而是和田玉。 和...

和田玉的自然美对于和田玉本身而言，它是大自然创造出的产物。玉文明贯穿中华文明史，而和田玉也同理，我国古玉器有着丰富的文明内涵，这也是玉器之所以成为历代官吏显现身份位置的随葬品的原因。在古代，玉象征道德道德观念中高尚的道德，儒家有“正人比德于玉”的用玉观;东汉关于“玉、石之美者，有五德”的说法，便是将玉石的5种物理性质比方为人的5种道德：“仁、义、智、勇、洁”。古语有云：正人无故，玉不离身。女娲补天 相传远古之时，天柱倾塌，九州崩裂，大火焚烧，洪水浩瀚不息，生灵涂炭，女娲炼以五色石补苍天，挽救了众生，又将剩余的补天之石散落在大地，成为现在的各种美玉。这个神话将玉说成补天之物，可见我们民族对玉有着...

和田玉是新疆地区的优势资源，在新疆主要分布在昆仑山北部及阿尔金山地区，而青海白玉青海的白玉矿区中只出产有山料，产出量是青海软玉。青海白玉块度较大，形状不规则，多棱角，大面较规整，色彩多为灰白蜡白色，透明度高于新疆白玉和俄罗斯白玉，质地呈毡状、束状结构，常见絮状棉绺或黑褐色翳状斑点。韩国白玉软玉的原生矿床在韩国也有分布，有一定的白玉产出，中国市场俗称为“韩料”，也是近些年才在国内多起来。“韩料”全体的质量都偏低，色彩多呈青黄色或淡淡的棕色，蜡质光感显着，质地结构也相对松散。不同产地的和田玉在外形、块度、外皮、色彩、透明度和质地等几个方面既有相似性，有存在一定的差异，“韩料”一般属于和田玉中的等级...

和田玉是新疆地区的优势资源，在新疆主要分布在昆仑山北部及阿尔金山地区，而青海白玉青海的白玉矿区中只出产有山料，产出量是青海软玉。青海白玉块度较大，形状不规则，多棱角，大面较规整，色彩多为灰白蜡白色，透明度高于新疆白玉和俄罗斯白玉，质地呈毡状、束状结构，常见絮状棉绺或黑褐色翳状斑点。韩国白玉软玉的原生矿床在韩国也有分布，有一定的白玉产出，中国市场俗称为“韩料”，也是近些年才在国内多起来。“韩料”全体的质量都偏低，色彩多呈青黄色或淡淡的棕色，蜡质光感显着，质地结构也相对松散。不同产地的和田玉在外形、块度、外皮、色彩、透明度和质地等几个方面既有相似性，有存在一定的差异，“韩料”一般属于和田玉中的等级...

中国和田玉历史悠久、享誉中外、琳琅满目的和田玉精品，是中华民族灿烂文化的组成部分，不同质量的和田玉虽然价格相差很大，但保藏等级的和田玉更具抗跌和保值，价格也更高，非一般玩家所能接受的，大多是在保藏家和大的经销商之间流转。很多经销商既经营也保藏，这些人构成和田玉保藏的小众人群。因为价格奇高，保藏人群小众，保藏等级的和田玉交易量很少也就家常便饭了。与之不同的是，达不到保藏等级的好的加工料和普通加工料更易呈现价格下跌，而且跟着质量的下降，价格的振幅也越大。根据2013年12月和2014年3月和田玉籽料价格统计数据显现，原分量20克以下的保藏类和田玉价格没有改变，每克单价均是在5000元至10000元...

被誉为“谦谦君子”的和田玉，首开了我国边远地方与华夏、东方与西方交流的运输通道，在东西方经济与文明的交流中起到了重要的作用，它的成果远远超过了丝绸。"丝绸之路"是后来的丝绸交易商人使用"玉石之路"这一古老的通道发展起来的，而和田玉又使用此路世世代代向东西两个方向输出。可以说，和田玉是东西方经济文明交流的开路先锋。玉石之路重新石器时期开端，通过夏商周、春秋战国、秦汉一直到隋唐，甚至元明清各个前史朝代。在6000年岁月中，把和田玉传入我国各地，流传到中亚、欧洲，使和田玉登上了古代文明史，而称誉世界。和田玉造型圆融精致，丰姿不凡，虚实结合，形神兼备。线条流畅，雕工纤巧，气韵祥和。沈阳金镶玉和田玉厂家...

周代在是春秋战国时期更多地使用了和田玉，这能够从陕西津西张家坡西周遗址、湖北随县战国初期曾侯乙墓 、河北平山战国时期中山国王及贵族墓，出土的玉器中找到例证。玉是中华民族的瑰宝，像一颗明珠，散发着璀璨的光辉，战国时期是玉器发展的又一高峰，先秦古籍，如《尚书》《尔雅》《管子》《吕氏春秋》《九章》，都记载了昆仑所产的美玉 。故宫珍藏的勾连纹玉灯，是标准的和田玉，此刻儒生们把礼学与和田玉结合起来研讨，用和田玉来表现礼学思想。为习惯统治者喜欢和田玉的心思，便以儒家的仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德等传统观念，比附在和田玉物理化学性能上的各种特点，随之“正人比德于玉”，玉有五德、九德、十一德等学说应...

从殷商时期起始，和田玉就进入了中原，传说慈禧和田玉”原料为和田青玉。和田青玉在和田玉中硬度高，玉质细腻温润、玉色深重且纯度共同，整体出现刚毅之气，涵义基业长青，从古至今一向都是国玺的首要选材。清王朝象征皇权的清二十五方宝玺中，有13枚都是青玉玉玺，所以和田青玉是当之无愧的 “帝王之玉”。慈禧和田玉”原料为和田青玉。和田青玉在和田玉中硬度高，玉质细腻温润、玉色深重且纯度共同，整体出现刚毅之气，涵义基业长青，从古至今一向都是国玺的首要选材。象征清王朝皇权的清二十五方宝玺中，有13枚都是青玉玉玺，所以和田青玉是当之无愧的 “帝王之玉”。和田玉不*在新疆被广泛应用，而且不断向中原地区传播和运输，成为贸...

和田玉相关的历史文章中，秦穆公有女弄玉，善吹笙，公以妻之,遂教弄玉作凤鸣。居十数年，凤凰来止。公为作凤台，配偶止其上。数年，弄玉乘凤，萧史乘龙去。弄玉是古代神化传说中的神仙佳人，据说是秦穆公的女儿，生时正好有人拿来一块碧色美玉，一周岁生日时，宫中摆了很多珍珠宝石，其女独抓此玉，弄玩不舍，因起名为弄玉。弄玉长大后姿容光焕发绝世，聪明能干，善于乐器，不用乐师，就能自成腔调，穆公令巧匠剖此玉做成箫，弄玉吹之，声响如凤鸣。穆公宠爱此女，特为她修筑“凤楼”，楼前建有高台，名“凤台”，随后穆公欲为其女寻求佳婿，弄玉成亲，乘龙快婿的典故。和田玉以极简线条雕刻出造型，周身简洁，只添加了少许纹饰。技法简练，古朴...

好的和田玉作品要有好的素材来搭配。所以在选购和田玉时，要遵循“净、润、凝、腻、工、雅”六字定式。“净”，上好的白玉应该是“洁白无瑕”的。无瑕也是评判好玉的标准之一。应尽量选择无瑕疵、无黑点、清洁度相对较高的和田玉摆件。“润”，和田玉有籽料、山料、戈壁料等不同类别，质量会有好坏。和田玉温润，越玩越细越美；如果是干料，即使玩久了也很难弥补其缺陷。“凝”，选购和田玉原石时，应优先排除那些过于透明或模糊、暗淡的类别。好的和田玉是油性的，性感的，微透的，幽雅的，含蓄的，温柔的，就像君子之风。“腻”“腻”是指和田玉的成色。结构厚的和田玉不能精工细作，否则容易出现裂纹和毛刺。“工”，上乘的工艺才能充分发挥玉...

中国和田玉的开发利用历史悠久，在中国古玉器中地位显赫。《史记·大宛列传》载：“汉使穷河源，河源出于阗，其山多玉石”；《汉书·西域传》载：“莎车国有铁山，出青玉”。西汉文学家东方朔的《国内十洲记》曾誉和田玉为“白玉之精”。三国以降，因为战乱的影响，玉器发展进入低潮。晋室南渡，中原与西域交通更加困难，也阻止了和田玉的输出。不过和田玉的使用并未中止，皇族中“贵人、夫人、贵殡三夫人佩于阗玉” [57] 。当时人服药成风，主要是服五石散，也有服玉屑的，而以和田白玉之屑为上，葛洪说：“玉亦仙药，但可贵耳……当得璞玉，乃可用也，得于阗白玉尤善。 ”和田玉输入江南，要费更多的周折。永明三年（485年），南朝齐...

古代和田玉向内地输入纵略程越玉的制作和使用，是我国古代文明重要的一项内容，马关越还特别研究过和田玉的前史。通过查阅“物归原主”相关的文献，仔细阅读和氏璧的外表描绘，马关越以为，其所说的和氏璧正是带皮色的，好的和田玉籽料原石（玉璞——石包玉）。韩非子《和氏》一文记载了和氏璧的故事，称“楚人得玉璞楚山中”，献给楚庄王，“玉之相之”，以为是石不是玉，庄王以欺君之罪，剁去卞和的左脚，以后又献给武王，相同又被剁去右脚，直到文王即位，命“玉人理其璞而得宝焉，遂命曰和氏之璧”。可见，和氏璧本来也是一块璞玉，开始并没有被认出是宝，后来去掉外皮才“得宝”。秦国得知赵惠文王取得和氏璧后，欲夺此宝，诈称愿以十五城换...

“盛世古玩，乱世黄金”。小康之世，收藏不*是一种投资，也是大多数人用来满足精神生活的一种寄托。收藏玉、收藏好玉、收藏精致的玉器成为了众多收藏者的爱好，而人们口中所谓的软玉猫眼，有时又称为阳起石猫眼。是一种由平行摆放的纤维状的阳起石或作阳起石和透闪石的固溶体组成的，具有较好的猫眼效应。根据国家标准GB/T16552—2003《珠宝玉石名称》规则，和田玉已不具有产地含义，即：以主要矿物为透闪石的软玉都可以称为和田玉，和田玉也可称为软玉。除我国新疆外，全国际共有透闪石玉矿床120多处，散布于20多个国家和地区：俄罗斯、美国、巴西、加拿大、澳大利亚、波兰、新西兰、韩国、朝鲜等，其间，加拿大产值为国际第...

总的来说，大家收藏和田玉器主要有两个目的，一是喜爱和田玉器，二是投资。但无论出于何种目的，在收藏和田玉器的过程中还是要谨慎，既要兼顾材质，又要兼顾新古物。收藏和田玉器时，不*要注意玉料的质量，还要注意雕工，这两者都是影响其价值的重要因素。好的和田玉器如果加上精湛的雕刻工艺，特别是出自大师之手，其价格会有很大的提升，具有很好的收藏价值和升值空间。在收藏和田玉制品时，人们往往会选择历史悠久的古玉，认为它具有深厚的文化底蕴和较高的收藏价值。其实新的和田玉器同样具有收藏价值，其作品更符合现代人的审美要求，充满现代美。因此，在收藏和田玉制品时，也要兼顾新旧。玉石历来被人们当作珍宝，在中国古代，和田玉被当...

和田玉在新疆的昆仑山山腹中孕育了有亿万年的时间，直到与我们相见，由人类赋予了它生命，开始了和田玉的新生。我国绚丽多彩的丝绸，在公元前四世纪时就传入西方，这条沟通我国和中亚、西亚及欧洲各国的交互易商货道，就是前史上的“丝绸之路”。丝绸成为中西方经济、文化交流的重要前言。在漫长的前史长河中，中外商旅，相望于道，铺设了中西方人民的友谊大路，交织出一幅幅动听的前史画卷。然而在丝绸之路之前，已有了一条大路——玉石之路。丝绸之路的形成和开展只要1600多年的前史，而"玉石之路"却有着6000年的前史。前史证明：我国边疆和华夏、东方和西方的文化与商贸交流的早期前言既不是丝绸，也不是瓷器，而是和田玉。 颜...

新疆和田玉真正成为我国上层社会主流用玉的前史，是在汉武帝打通中亚丝绸之路后，从西域于阗国引进外贸玉石开端的。和田玉仿制品很多，与真品和田玉存在相似之处，西汉司马迁在《史记·大宛列传》中记载：“汉使穷河源，其山多玉石。”一个“穷”字，充分说明了在汉代能够搜寻到好的新疆和田玉，十分不容易。也就是说，在汉代之前，中国官方用玉总量中，新疆和田玉的比例因玉材供应的稀缺局限，是十分少的。整体来讲，魏晋南北朝时期的玉器远差劲于两汉时期。魏晋南北朝时期，中华玉文明处于由古典向中古演变的过渡时期。这个时期的玉器逐渐以装饰玉、实用鉴赏玉为主，玉器开端走向民间，其雕琢风格特点是简单，用途简化，装饰简素。在和田玉中，...