绿色金针规划

藏医金针疗法中，草药包裹金针燃烧后，其效力及热力会通过金针这一特殊媒介，直达病者头内，发挥神奇的调理作用。在藏医理论中，头部是人体的 “精明之府”，汇聚着众多重要的经络和穴位，与全身的脏腑、气血密切相关。当草药燃烧产生的热力和药力通过金针传递到头部时，能够有效调节头部的气血运行，疏通经络，驱散病邪。对于头部不舒服、头晕、睡眠不好等头部疾病，以及因头部经络阻滞引起的全身症状，这种疗法能够迅速缓解症状，改善患者的身体状况。同时，它还能激发人体自身的自愈能力，促进身体的康复，体现了藏医 “以通为治” 的调理理念。渡鸦眼向外 1 寸到上肋中部的 “果欠” 穴，在金针施术时有其特定作用。绿色金针规划

藏医金针的穴位选择十分讲究，每一个穴位都如同人体生命网络中的关键节点。藏医依据人体的经络系统和脏腑功能，将全身的穴位进行分类和定位。例如，头部的百会穴，被视为诸阳之会，当患者出现头晕、头部不舒服等症状时，藏医会根据病情，谨慎地将金针刺入百会穴，调节头部的气血运行，缓解症状；又如，腹部的神阙穴，与人体的先天之气密切相关，对于一些脾胃虚弱、消化不好的患者，通过金针刺激神阙穴，能够激发人体的正气，增强脾胃功能，改善消化吸收。这些精细的穴位选择，体现了藏医对人体生理病理的深刻理解和独特智慧。绿色金针规划藏医金针分为 3 种，各有其独特的用途和适用病症。

公元 12 世纪，藏医昌狄・班旦措吉所著的《解剖明灯》，绘制出详细的人体解剖图，为藏医金针疗法奠定了坚实的基础。在当时的医学条件下，昌狄・班旦措吉通过对人体的深入研究和观察，运用精湛的绘画技艺，将人体的骨骼、肌肉、脏腑、经络等结构清晰地展现出来。这些解剖图不仅准确地描绘了人体的形态结构，还标注了与金针疗法相关的重要穴位和经络走向。这使得藏医在使用金针疗法时，能够更加准确地定位穴位，了解针刺的深度和方向，避免损伤重要的组织部分。《解剖明灯》的出现，将藏医金针疗法的理论与实践推向了一个新的高度，体现了古代藏医对人体结构的深刻认识和探索精神。

渡鸦眼向外 1 寸到上肋中部为 “果欠” 穴，共 2 个。这对穴位在藏医临床调理中有着独特的应用价值。“果欠” 穴与人体的胸腔、肺部、心脏等有着密切的联系，刺激这两个穴位能够调节胸腔内的气血运行，改善心肺功能。对于胸闷、胸痛、心悸、呼吸困难等症状，通过针刺 “果欠” 穴，可以起到宽胸顺气、活血化瘀、宁心等的作用。在调理过程中，医师会根据患者的病情和体质，选择合适的针刺手法和刺激强度，以达到调理效果。同时，还会结合其他穴位和调理方法，进行综合调理，体现了藏医整体观念和辨证论治的调理原则。14 世纪的藏医北派强巴・南杰札桑等名家，对金针术的传承发展贡献卓著。

藏医经典《四部医典》作为藏医药学的奠基之作，中专设一章对金针穿刺疗法进行详尽论述。这一章节从金针疗法的理论基础入手，深入阐述了其与藏医基础理论中三因学说（隆、赤巴、培根）的关系，解释了金针疗法调理疾病的原理。同时，详细介绍了金针的制作材料、规格、形状，以及不同类型金针的适用病症。在操作方法上，对穴位的定位、穿刺的角度、深度、手法等都进行了细致入微的描述，并强调了操作过程中的注意事项和禁忌症。这一系统的论述，为后世藏医学习和应用金针穿刺疗法提供了一定的指导，使这一古老的疗法得以在科学、规范的道路上不断传承与发展。对血液疾病引发的四肢麻木、走动困难，金针疗法能有效缓解症状。绿色金针规划

笔尖针用于穿刺水肿部位，还可进行排气操作。绿色金针规划

公元 12 世纪，藏医昌狄・班旦措吉的《解剖明灯》为金针疗法奠定解剖学基础。在当时，人体解剖学知识相对稀缺，而昌狄・班旦措吉不畏艰难，通过对人体结构的深入研究和探索，撰写了这部具有里程碑意义的著作。《解剖明灯》详细描绘了人体各个、组织的形态、位置和结构关系，让藏医们对人体内部有了更清晰、准确的认识。这对于金针疗法来说至关重要，因为只有准确了解人体解剖结构，才能精细地选择穴位，确定针刺的深度和方向，避免对重要和组织造成损伤。昌狄・班旦措吉的研究成果，使金针疗法从以往更多依赖经验的实践，逐渐走向了更加科学、规范的道路，为金针疗法的发展提供了坚实的解剖学支撑，让藏医在运用金针疗法时更有信心和把握。绿色金针规划