吴立新说:后来,我要说的是:一个深刻的人,一个脱离了低级趣味的人,一个纯粹的人,是懂得以貌取人的。他一定能在一个卑微的灵魂里看到他人人性的光亮。他除了懂得:“一颗卑微的心托不起一张灿烂的脸”,他亦懂得“一张卑微的脸后面一定有一颗沧桑的心”。一个懂得“以貌取人”的人,一定能从他能在蓬如草窝的头发下面看到一双纯真而明亮的眼睛;他能在粗糙干燥的手上看到凭劳动挣钱的善良和道义;他能在呆板木讷的脸上看到人心的悲苦!比较平凡的众生里看到伟大和力量。谁知道吴立新做咨询的效果如何?如皋打工者吴立新有气无力
松果心理咨询吴立新说:不能接受老师的批评和学业的辛苦,把老师的教育当做耳旁风是他处理学习这些难处的方案。孩子只是发展出一些这样的问题,来应对他生活的难处。因为娟子只想做一个100分的妈妈。但,那是作为妈妈对自己的需要,那不一定是孩子的需要。许多家长带着孩子来的咨询室都会如娟子一样说:“老师,你说,我这孩子到底是怎么了,我难道做错了什么吗?你帮我看看……看起来娟子在自责,寻求自我的改变,但我听到娟子更多的是在说:“我做了这么多,我全是安照QUANWEI教的做的,我没错……盐城高中生吴立新没有方向重生工作坊是吴立新老师的吗?
吴老师公益讲堂(微课摘要)-------为什么学习了这么多还是过不好我的生活为什么我们做了许多总是不落好?为什么我们为孩子做了许多孩子还不体谅?为什么我们和爱人说话总是换来夫妻间的争执?身份是一个人心理活动的ZUIHEXIN部分,管理的是这个人关于“我是谁”和“我的人生是怎样定义的”的事情。同时,“身份”的不自觉的自我认知也决定了我如何和他人说话,我如何待人接物;也决定了他人如何和我们互动。于是,我们做或不做些什么、有什么计划、内心在隐藏或者逃避些什么,全部都是为了满足我们“身份”需要。我们在日常生活中遇到的一些困惑、烦恼,有可能是自我心里的身份位置和现实的身份位置不匹配引发的CHONGTU,可能是错位的身份导致了关系里矛盾的产生。吴老师以讲故事的方式呈现了生活中的场景,并从现象到背后原因层层剖析。或许你听完故事之后对自己多了一些觉察和认知,重新审视自己在关系中的位置,可以让生活更加圆融、和谐、愉悦、幸福。
吴立新说:旭从小被妈妈“照顾”,旭从小被要求按妈妈妈要求做事,否则妈妈会大发雷霆:“你怎么像你爸爸一样……我这日子还要什么过头……”旭妈妈也不允许“别人”对孩子——这个心灵的伴侣染指。旭从小被教育要如男人一样照顾妈妈。旭从小就很孤独,他没有享受到妈妈纯粹的对孩子的爱;他没有享受到父亲埋藏在心里的,同时也是被妈妈阻隔的对儿子的爱;他没有享受到一个孩子应该得到的,因父母关系很好而构建的安全的环境和空间。旭没有感受到父母对孩子的爱,旭的内心是空虚的,旭从来没有被满足过。吴立新做咨询多久了?
吴立新说家,是让我们魂牵梦绕的地方,它是我们的来处,也是我们的归宿。它是生活的避风港,也是我们奋斗的意义。我们每个人,都想把家庭经营得温馨美好,我们每个人,都渴望在家里被爱。可是有时候,家也会伤人。如果经营不好,家里的每个人都会痛苦。而且会一代一代地纠缠着痛苦。“家”谈的不是对错,家里谈的是看见自己,彼此看见。家里要的是:我的心思你能看见,我的需要你能回应。需求和回应之间,藏着我们一家人比较深的情感联系。小雅妈妈渴望被爸爸看见,她需要丈夫的回应;小雅妈妈对丈夫的委屈变成了小雅对爸爸的怨恨。小雅对妈妈妈忠诚变成了对丈夫的漠视。这个家里的情感在打结,彼此在爱着,也渴望着被爱,但彼此都觉得一切是这样理所当然,彼此都忘记了放下自己去看一看对方。百度可以搜索到吴立新吗?镇江学生吴立新有气无力
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吴立新说:在疾病心理学里讲到呼吸,它是有隐喻的。我们一呼一吸之间,我和你在一个地球上,或许我和你在同一个家族里,也或许我和你在一个空间里,在一个房间里,我们共同呼吸同一种空气。我吸进去的空气也会被你吸进去,你呼出来的空气也有可能被我吸进去,呼吸在很多的时候,意味着我和你产生一种联结,我和你有关系。而当我们不在呼吸的时候,我就是一个人,我呼吸不畅,我就意味着我和你失去了连接,我是孤独的,所以所有和呼吸系统有关的疾病都和关系有关。如皋打工者吴立新有气无力