河北考级推荐斫琴怎么学

作为一个斫琴师。常被问到的问题就是：如何才是一张好琴？未论之前，先自说明：一家之言，挂一漏万。若有唐突，请恕我在先。琴，是书房雅器，首先自然是看“形色”。而论及“形色”不必我赘言，大家各有偏爱，随心就好。谈到音质、音色，难有确定标准来衡量。对声音的感觉，见仁见智。个人偏好差异很大。在这个问题上，我们试着从两个方向可以去探讨。方向，是大而化之。选一张好琴其实不难，安坐，拨弦，静听，好的声音是往心里面去的。专业的解说有时会让事情变得复杂，反而不容易做出准确的判断。因为任何艺术的审美都是无标准的。好琴和人一样，一定具有自我的性情。或清润、松透，或朴厚、圆静，或苍古、雄阔，或恬淡、静各具其态，不一而足。至于琴的好，有先贤总结说，琴有四善：良材、善斫、妙指、正心。初始重选材，后重斫工，琴还要看谁弹。左手按弦感到吃力就是抗指。琴弦离面不可过高会影响弹琴累坏手指。七徽的位置琴弦离琴面应在0.5公分左右。河北考级推荐斫琴怎么学

昨天我还看到新闻，说厦门新人领证穿汉服被拒，意指传统服饰像艺术照，不能使用，不符合现代风格，但我个人觉得无妨啊，况且如今穿汉服越来越受国人喜爱，处处都会出现汉服的身影，笔者所问穿汉服参加艺考，个人认为非常合适，特别有古风，弹古琴时穿什么其实并不重要，主要还是琴技得好。去品牌琴坊买一张好琴，类似天音，加之后天自己勤加练习，提高自己的古琴演奏水平才是重中之重。现在许多琴人在弹古琴时都会选择穿着宽松潇洒的汉服，让自己沉浸于古琴意境。弹古琴对服装应该没有硬性要求，你参加艺考时也完全可以穿，只要是自己穿着舒适即可，古琴是一门与传统文化密不可分的艺术，穿汉服弹古琴也是一种对传统文化的传承，毕竟在古代亦是如此。湖南好师傅斫琴怎么选择卢荣先生在多年斫制实践的基础之上对其外观和内部结构进行调适。

神农式古琴外形端丽严谨，落落大方不饰浮华而尽得平和庄重之态中正高古之仪。李疑是隋代逸士、民间琴师，他所弹琴的腰部饰以连珠彩弦，琴亦名为“连珠”，“连珠式”古琴项腰各作三个连续半月形弯入，故世人称李疑为“连珠先生”。 李疑作有琴曲《草虫子》、《规山乐》及三十六小调，三十六小调可能是指多首通俗小曲。另外，隋代的《琴历头簿》中的《连珠弄》相传也是他的作品。而李疑擅弹刘琨的《竹吟风》、《哀松露》。 天音琴坊所制此款连珠式古琴，其形制取自龚一先生所藏元代琴制，经过反复调适，形成了天音连珠独有的节奏式美感。尤其是音色饱满流丽，泛音清亮圆润，长期以来受到各地琴家喜爱，实属琴中上品。

你才开始学习并接触了解古琴，其实不需要急着买，可以先学习一段时间在考虑，如果一定要买建议你考虑这几个因素。首先是听，每一张琴的音色都各不相同。即便是“好琴”，其音色如雷贯耳，十分优美，却又各不相同，多听多感受，你会对古琴的音色有一个比较全的认识，也会形成一些个人的偏好，这时候再去挑选古琴，心中就有数了，至少可以分辨出自己喜欢的和不喜欢的音色。其次是看，古琴的形制众多，常见的有伏羲式、仲尼式、神农式、蕉叶式等几十种，你需要了解古琴的选材，建议选择大品牌比如天音，还能去琴坊参观整个斫制流程。你先学习一些古琴演奏方法，学过后就会对什么样是好弹、易弹的琴，有直观的经验了，这比理论更有用，在这几个因素都考虑到的基础上选一张外形美观、自己喜爱的琴就行了。首先考虑能现场选琴，亲自试弹感受琴的手感及音色，也可找懂琴的朋友或老师帮忙挑选。

世上还流传有“唐琴第1推雷公，蜀中九雷独称雄。”蜀中九雷中，以雷威成就*大。而雷威一生所斫之琴中，又以“春雷”为*。“天蠁”古琴传为唐代成都有名斫琴名家雷氏所制。这张古琴琴体的龙池上有玉筋篆“天蠁”二字，下有“万几永宝”印文，铭文如下：式如玉，式如金，恰我情，绘我心，东樵铭。这张古琴传为唐代大诗人韦应物所有。此琴流落过程一直未见披露，只知在嘉庆年间一位姓石的秀才以千金购归岭南。清代广东南海人叶应铨《六如琐记》中有这样的记载：“天蠁琴闻本是昭烈帝（南明）内府之物，明末流落民间，道光间先君子曾用五百金典来，偶因不戒失手，琴腰中微断，幸其声音无恙，不过略为久亮耳。后典者赎回，复“闻入潘德畲家，筑天蠁琴馆藏之。今潘氏籍没，此琴又不知如何矣。”唐九霄环佩伏羲式潘德畲即潘仕成，是广州有名的园林海山仙馆的主人。海山仙馆于同治末年被清镇府籍没，并将园林及藏品以刮刮乐形式出售。这张有名的古琴于是就流散到民间。在相当一段时间内琴界人士都认为这张古琴乃是宋代时期斫制。广东富商黄永雩以重金收得此张古琴，大喜过望，并将自己的书斋以这张古琴的名字命名为“天蠁楼”，并请有名学者叶恭绰先生为题。拆房老青铜料都是选用四川山里农户家的拆房料，其木质稳定。吉林名家斫琴哪家好

养生关键保持人体：身体健康，***，这八个字，我认为就是养生。古琴这件乐器确实起到了养生的功能。河北考级推荐斫琴怎么学

大小槽腹怎样的深浅，中空剜留怎样的大小，底面厚薄怎样的匹配比例，池、沼、项实、纳音，乃至漆胎附着遵循怎样的调节规律，才能有利于那些“奇、古、润、透、静、匀、圆、清、芳”，“轻、微、淡、远”及《溪山琴况》所术的二十四况等绝妙音声的形成和发出呢？唐李勉在其《琴记》中较早地记载了当时琴面的厚度“其身用桐，岳至上池厚八分，上池以下厚六分，至尾厚四分”。北宋石汝历《碧落子斫琴法》较早地总结、记载了斫琴中底、面琴板的厚薄比例所产生的不同的音声效果。如其所说：“凡底厚面薄，木浊泛清，大弦顽钝，小弦焦咽。面底俱厚，木泛俱实，韵短声焦。面薄底厚，木虚泛青，利于小弦，不利大弦。面底皆薄，木泛俱虚，其声疾出，声韵飘荡。面底相当，虚实相称，弦木声和。”河北考级推荐斫琴怎么学