他自己的诗词集也命名为《天蠁楼诗》、《天蠁词》。同是广东人的文献家黄慈博有《风入松》以吟咏此琴,其中有“成连一去海云冥,无奈远峰青,么弦欲奏水清曲,怕鱼龙,睡里愁听。”黄慈博是一位爱国商人,喜好收藏文物,对传统的文物器皿尤其重视。他对当地的慈善教育也是不遗余力。后来土改时期,被工作队定为女干商、地主,险些丧命。后来,南海农会认为他并非什么罪大恶极之人,也没有什么血债民愤,于是建议改为罚巨款释放。黄慈博随即贱卖了大量藏品才抵交了罚款。这样,这张古琴与其他重要的文物一起归入到了广州博物馆。现在,有的琴**认为该琴系明代所制。这种争论无论结果如何,并不能否认这张古琴的名贵。九霄环佩”是古琴中的精品,为盛唐开元年间四川制琴世家雷氏第1代雷威制作。这张琴声音温劲松透,纯粹完美,自清末以来即为古琴家所仰慕的重器,被视为“鼎鼎唐物”和“仙品”。据悉,目前全世界只有不到20把唐代古琴传世,这把“九霄环佩”如今市值已过千万。唐大圣遗音伏羲式大圣遗音,这架唐代大圣遗音琴为神农式,桐木斫,髹栗壳色漆罩以黑漆,朱漆修补,纯鹿角灰胎,发蛇腹间牛毛断纹。通长120厘米、肩宽、尾宽、厚5厘米、底厚1厘米。赵胡言时常游于会稽溪水边弹琴,几名妇人跪坐于席垫,浮于水中顺流而下,一直漂浮到赵胡言身侧听他弹琴。甘肃考级推荐斫琴哪家好
斫琴良材方能成梁,那些曾经托举过广厦的木材,如今静寂在一旁。它们经过了太多的风雨,斫琴见证了无数的沉浮。它们如同须发皆白的老者,阅尽沧桑,缄默不语。然而,一种新的转换正在悄然发“声”,刨去表皮,挖开腹腔,绷上琴弦,素手一拨,可溯上古,宛若天音。接触越久,那种沉睡在体内的斫琴文化基因,开始复苏。每当他看到一块块风干的木材,经过一系列精心的斫制,能够发出让彼此斫琴的内心都能产生共鸣的乐声时,他已经能够感知,这不是一种普通的乐器。不是拿起斧头就是鲁班,拿起画笔就是马良,对于古琴来说,也不是普通的木匠漆匠,就能完成斫琴。河南口碑不错斫琴哪家好同一个指法可能需要练习成千上万遍,旋律、节奏、力度、音色等都是技巧,但这些都靠长时间练习获得的。
现如今,穿汉服越来越受国人喜爱,处处都会出现汉服的身影,但个人认为弹古琴时穿什么其实并不重要,主要还是琴技得好。去品牌琴坊买一张好琴,比如天音,加之后天自己勤加练习,提高自己的古琴演奏水平才是重中之重。现在许多琴人在弹古琴时都会选择穿着宽松潇洒的汉服,让自己沉浸于古琴意境。弹古琴对服装没有硬性要求,你参加艺考时也完全可以穿,只要是自己穿着舒适即可,古琴是一门与传统文化密不可分的艺术,穿汉服弹古琴也是一种对传统文化的传承,毕竟在古代亦是如此。
斫琴史简述斫琴史简述杨和平古琴是我国历史较悠久的弹弦乐器之一,古时称为“琴”、“瑶琴”或“七弦琴”,有时别称“绿绮”、“丝桐”等。为了区别于胡琴、扬琴等乐器,1919年北京大学音乐研究会所设古琴组将“琴”首称为“古琴”。古琴的音域宽广,音响含蓄、深沉,有着极为丰富的艺术表现力,为历代文人隐士所喜爱。过去的琴学界及音乐史学界只注重对历代相传的琴曲及琴人的研究,斫琴史的研究却较为萧条。古琴这种乐器是何人何时制造出来的,现已无法考证。传说原始时代有个发明农耕的叫“神农氏”的家族,曾经“削桐为琴,绳丝为弦”,创造了较初的琴。《吕氏春秋·古乐篇》中记载:“昔古朱襄氏之治天下也,移风而阳气蓄积,万物散解,果实不成。故士达作为五弦琴,以来阴气,以定群生”。《太平御览》引《通礼篡》云:“尧使无勾作琴五弦”。《礼记·乐记》则说“昔者,舜作五弦之琴,以歌南风”。成书于战国时期的《山海经》,在《大荒东经》中记载:“东海之外大壑,少昊之国,少昊孺帝颛顼于此,弄其琴瑟”。在《海内经》中又记载:“帝俊生晏龙,晏龙是为琴瑟”。不论是尧、舜及晏龙作琴,还是伏羲、神农或其他什么人造琴瑟,都不过是传说而已。 养生关键保持人体:身体健康,***,这八个字,我认为就是养生。古琴这件乐器确实起到了养生的功能。
大小槽腹怎样的深浅,中空剜留怎样的大小,底面厚薄怎样的匹配比例,池、沼、项实、纳音,乃至漆胎附着遵循怎样的调节规律,才能有利于那些“奇、古、润、透、静、匀、圆、清、芳”,“轻、微、淡、远”及《溪山琴况》所术的二十四况等绝妙音声的形成和发出呢?唐李勉在其《琴记》中较早地记载了当时琴面的厚度“其身用桐,岳至上池厚八分,上池以下厚六分,至尾厚四分”。北宋石汝历《碧落子斫琴法》较早地总结、记载了斫琴中底、面琴板的厚薄比例所产生的不同的音声效果。如其所说:“凡底厚面薄,木浊泛清,大弦顽钝,小弦焦咽。面底俱厚,木泛俱实,韵短声焦。面薄底厚,木虚泛青,利于小弦,不利大弦。面底皆薄,木泛俱虚,其声疾出,声韵飘荡。面底相当,虚实相称,弦木声和。”你可以到琴行或者琴厂先去了解一下,再者咨询一下你老师的建议,琴厂的话可以考虑去天音看看,还不错。甘肃考级推荐斫琴哪家好
对于买琴和租琴,心里也肯定倾向于买琴,自己的古琴自己会倍加珍惜,也会慢慢的培养感情和熟悉度。甘肃考级推荐斫琴哪家好
后世并出现了许多仿制焦尾琴的精品。蔡邕用烧焦的桐木制琴的经验,也被后世斫琴家们用于木材处理技术中。晋·顾恺之的《斫琴图》,保存了我国古代斫琴的珍贵资料。这一切,经过南北朝和隋代斫琴家的不断丰富和发展,为唐代斫琴的繁荣打下了良好的基础。唐代的琴,无论在质量上,还是在数量上,都达到了空前的程度。当时因为人们需要的古琴数量多,斫琴家们通过斫不同类型的琴,在实践中积累了丰富的经验。琴家对于古琴趋臻完美的追求,促使一些斫琴的能工巧匠在选材、造型、斫制、髹漆等方面苦心探索。当然,斫琴术的发展,也不能忽视统治阶级对于古琴的偏爱和提倡这一个重要因素。《琴书大全》载:隋文帝的儿子杨秀封为蜀王,曾“造琴千面,散在人间”。以后蜀地的斫琴名家辈出,也可能与此有一定联系。唐代当过宰相二十年的李勉“雅好琴,常斫桐,又取漆筩为之。多至数百张,有绝代者‘响泉’、‘韵磬’,自宝于家。”有权有势的人家,这样成百上千地大规模地制造古琴,无疑也会推动斫琴工艺的改进。唐代的斫琴名家,首推四川雷氏。大历(公元766~779)间,称他们所斫之琴为“雷公琴”,其特点是:“其岳不容指,而弦不㪇。其声出于两池间,其背微隆,若薤叶然。甘肃考级推荐斫琴哪家好