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古代文人,多为好琴之人。“君子所常御者,琴蕞亲密,不离于身……虽在穷闾陋巷,深山幽谷,犹不失琴。”孔子周游列国,受围陈蔡,仍然琴不离身,“讲诵弦歌不衰”,他整理《诗经》三百零五篇,“皆弦歌...
中国古代士人在生活中比较注重精神自由和文化品位的追求,但不少士人或遭排挤,或因对社会现实不满,在这样的处境下,他们既不能实现***报负又不甘心就此沉沦,自暴自弃,于是只好寻找生活中的乐趣,琴棋书画是蕞...
一般认为古琴指法多而细节大部分在左手,所以左手指法难于右手,这种认识是不全方面的,左手指法虽然多而细,毕竟可以通过刻苦锻练掌握它,而右手是发音动作,它是随着头脑里的意念指挥的,轻、重、徐、疾关系着琴曲...
古琴是中国精英文化的象征,列“琴棋书画”四艺zhi首,其文化内涵远远超出音乐范畴。2003年中国的古琴艺术被列入了联he国教科文组织“人类口头和非物质文化遗产代表性作”名录。千百年来,诸城这片...
古琴是中国精英文化的象征,列“琴棋书画”四艺zhi首,其文化内涵远远超出音乐范畴。2003年中国的古琴艺术被列入了联he国教科文组织“人类口头和非物质文化遗产代表性作”名录。千百年来,诸城这片...
所谓琴棋书画,是诗意的生活。诗意的气息,艺术的生活,弹琴作画,写字,读书,都是有学问的。《红楼梦》里香菱说“我只爱陆放翁的诗‘重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多’,说的真有趣!”黛玉道却说:“断不...
古琴,是能够表示中国传统文化的乐器,而在20世纪,这件被文人士大夫阶层所钟爱的乐器,因为历史和社会的变迁,文人阶层的减少而差点失传。在1956年民族音乐研究所组织的全国琴人普查中,能弹奏古...
自古齐鲁为礼乐之邦。春秋战国时齐国邹忌是出名琴家。鲁国师襄是出名琴家。孔子是思想家、教育家、儒家创始人,亦是琴家,琴艺精甚,且能谱曲。隋末唐初,古琴减字谱的赵耶利也是山东曹县人。清康熙年间,出现了以曲...
古琴流派之别一个是地域不同,第二个是传谱不同,第三个是传承,是同一个大文化背景下的不同区域对文化的贡献。比如说,我们的饮食文化,也是当地的山水,饮食对这个文化的贡献。比如淮扬菜系。淮扬菜系就是...
诸城派古琴的缘起,是立足诸城本地的传统文化。它跟别的流派不一样——别的流派基本上是传承了以往琴派的曲目,并没有很多创新。比如虞山派,是直接继承了浙派。而广陵派是在继承了虞山派的基础上又融合了金陵派、北...
诸城派第①代宗师王既甫先生,山东诸城人,据说他的父亲曾经在贵州做过官,有个古琴高手来传曲,于是父亲就让家里的儿女都好好学古琴,后来他们家世代就以教授古琴和传播琴文化为己任。王既甫的儿子王心源,...
在被誉为“礼仪之邦”的齐鲁大地上,有这样一个以创新为主的古琴流派------诸城琴派。她诞生于19世纪的诸城王氏家族,以《龙吟馆琴谱》为祖谱,其传人王既甫和宗广陵琴派的诸城琴人王冷泉二人是为诸...
古琴,“贯众乐之长,统大雅之尊”,具有与中华文明一样悠久的历史传承。它的音色深沉幽远、淡雅清微,极具东方文化特色;它的音乐风格追求中正平和、超脱自然,历来被文人雅士奉为修身养性的必由之路,位居...
古琴,是能够表示中国传统文化的乐器,而在20世纪,这件被文人士大夫阶层所钟爱的乐器,因为历史和社会的变迁,文人阶层的减少而差点失传。在1956年民族音乐研究所组织的全国琴人普查中,能弹奏古...
古琴是中国精英文化的象征,列“琴棋书画”四艺zhi首,其文化内涵远远超出音乐范畴。2003年中国的古琴艺术被列入了联he国教科文组织“人类口头和非物质文化遗产代表性作”名录。千百年来,诸城这片...
古往今来,人们对琴的评价都非常之高,琴仿佛就像一种品格,一种高尚情怀的象征。文人雅士们将它作为寄托情怀的工具,在弹奏琴时,将自己内心世界蕞深处的情怀与思想铺开在琴弦之上,琴音的高低起伏,低...
琴乐,指古琴音乐。它包括琴歌和琴曲。关于它的产生,人们的说法众说不一,但有文字记载已有三千多年的历史。中国古代文人音乐就以古琴艺术为表,因此,古琴文化在中国传统文人乐坛上享有崇高的地位。它一直被看作是...
诸城派第①代宗师王既甫先生,山东诸城人,据说他的父亲曾经在贵州做过官,有个古琴高手来传曲,于是父亲就让家里的儿女都好好学古琴,后来他们家世代就以教授古琴和传播琴文化为己任。王既甫的儿子王心源,...
茅毅先生是我国出名古琴演奏家,诸城派第六代传人、广陵派第十二代传人,他出身古琴世家,十岁便跟随祖母高松如女士学习古琴。高松如女士为明世家之女,聪颖好学、刚毅豁达、道骨仙风、淡泊名利,曾拜在诸城...
古琴作为“琴棋书画”四艺zhi首,它的存在,不单单是所谓乐器那么简单,更多的是一种思想的寄托和情感的慰藉,如我们读诗,文字带给我们的是那些文字背后的感情;如我们听到一曲琴声,它带给我们的,是更难以描述...
诸城派第①代宗师王既甫先生,山东诸城人,据说他的父亲曾经在贵州做过官,有个古琴高手来传曲,于是父亲就让家里的儿女都好好学古琴,后来他们家世代就以教授古琴和传播琴文化为己任。王既甫的儿子王心源,...
古琴是中国精英文化的象征,列“琴棋书画”四艺zhi首,其文化内涵远远超出音乐范畴。2003年中国的古琴艺术被列入了联he国教科文组织“人类口头和非物质文化遗产代表性作”名录。千百年来,诸城这片...
古琴发展至今已有三千年的历史,古琴的断纹是其岁月的见证,越是古老的琴其断纹越多,这也是中国众多民族乐器中的惟一特征。一般来说,琴不过百年不出断纹,而随年代久远程度不同,断纹也不尽相同,是鉴藏古琴的主要...
古琴,“贯众乐之长,统大雅之尊”,具有与中华文明一样悠久的历史传承。它的音色深沉幽远、淡雅清微,极具东方文化特色;它的音乐风格追求中正平和、超脱自然,历来被文人雅士奉为修身养性的必由之路,位居...
古琴,是能够表示中国传统文化的乐器,而在20世纪,这件被文人士大夫阶层所钟爱的乐器,因为历史和社会的变迁,文人阶层的减少而差点失传。在1956年民族音乐研究所组织的全国琴人普查中,能弹奏古...
古琴发展至今已有三千年的历史,古琴的断纹是其岁月的见证,越是古老的琴其断纹越多,这也是中国众多民族乐器中的惟一特征。一般来说,琴不过百年不出断纹,而随年代久远程度不同,断纹也不尽相同,是鉴藏古琴的主要...
一般认为古琴指法多而细节大部分在左手,所以左手指法难于右手,这种认识是不全方面的,左手指法虽然多而细,毕竟可以通过刻苦锻练掌握它,而右手是发音动作,它是随着头脑里的意念指挥的,轻、重、徐、疾关系着琴曲...
古代文人,多为好琴之人。“君子所常御者,琴蕞亲密,不离于身……虽在穷闾陋巷,深山幽谷,犹不失琴。”孔子周游列国,受围陈蔡,仍然琴不离身,“讲诵弦歌不衰”,他整理《诗经》三百零五篇,“皆弦歌...
在2018年上海合作组织青岛峰会上,茅毅老师亲手斫制的古琴被作为国礼赠送给外国元首。自此古琴这件古老的乐器又走进了人们的视野,大家不禁要问:为什么茅毅老师斫制的古琴能被选为国礼赠与外国元首呢?...
古琴,是灵动的音乐,每一根琴弦都能演奏出美妙的乐曲,所以我们热爱古琴,用心学之。但学习古琴更应该追求神韵。如果一味的埋头练琴,技法虽然娴熟,运指固然流畅,但未必能得其神韵。练琴神为上,练气次之,练曲再...
2023.07.05 新疆云雪堂古琴培训价格咨询
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